DEBAM

आयुः कर्म च वित्तं च विद्या निधनमेव च । पञ्चैतानि हि सृज्यन्ते गर्भस्थस्यैव देहिनः ॥ ०४ - ०१ চাণক্য নীতি আয়ুঃ কর্ম চ বিত্তং চ বিদ্যা নিধনমেব চ । পঞ্চৈতানি হি সৃজ্যন্তে গর্ভস্থস্যৈব দেহিনঃ ॥ ০৪-০১ চাণক্যনীতি   কথিত আছে জন্ম মৃত্যু বিয়ে, তিন বিধাতা নিয়ে। অর্থাৎ একটি মানুষের জন্ম মৃত্যু ও বিবাহ কবে কিভাবে হবে তা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর – এই তিন বিধাতার ইচ্ছার উপর নির্ভর করে। কিন্তু মহামতি চানোক্য আরো তিক্ষ্ণ বিচার করে বলছেন মানুষটির আয়ু কতদিন হবে, মানুষটি জীবনে কী কী কর্ম্ম করবে, কত সম্পদের অধিকারী হবে, কতটা বিদ্যান হবে এমনকি কবে মারা যাবে – এই সব কিছুই মায়ের গর্ভে থাকা কালীন নিশ্চিত হয়ে যায়। অর্থাৎ মা এবং মাতৃ গর্ভ-ই একটি সন্তানের ইহকাল ও পরকালের আঁতুর ঘর। মা যদি সৎ চরিত্রের হয় হয় সন্তান সৎ হবেই। মা যদি দয়ালু হয় সন্তান দয়ালু হবেই। মা যদি ধার্মিক হয় সন্তান ধার্মিক হবেই। রাবনের বাবা ঋষি বিশ্ৰবা আর মা রাক্ষস কন্যা কাইকেশী। রাবন রাবন হয়েছে তার মা কাইকেশীর কারনে। রাবনের পিতা বিশ্রবা একজন ঋষি ছিলেন। তবুও রাবণ ঋষি হতে পারেনি। রাবনের ম ছিলেন অসুর রাজা সুমা...

 পিতামাতার প্রতি সন্তানের কর্তব্য।।  পিতা স্বর্গ পিতা ধর্ম পিতাহি প্রমং তপঃ পিতরি পিতৃমা পন্নে পৃয়ন্তে সর্ব দেবতা জননী জন্ম ভূমিশ্চ সর্গাৎ অপি গরীয়সী।   পিতা স্বর্গের সমান। ধর্মের আর এক নাম পিতা এবং পিতাই পরম তপস্যার আর এক নাম। এছাড়া জন্মদাত্রী মাতা এবং জন্মভূমি দুইই স্বর্গের থেকেও মহান। আমরা সন্তানেরা সেই স্বর্গের অধিবাসী। জন্ম থেকে বার তের বৎসর পর্যন্ত সেই স্বর্গসুখ, সেই স্বর্গের অমৃত আকণ্ঠ পান করি। তাই ওই বয়সে বাবাকে মনে হয় পৃথিবীর শ্রেষ্ট পুরুষ। মাকে মনে হয় শ্রেষ্ঠ বন্ধু। স্বর্গে কেউ নিরবিচ্ছিন্ন সুখ ভোগ করতে পারে না। অসুরেরা সুযোগ পেলেই হানা দেয়। স্বর্গ দখল করে বিতাড়িত করে স্বর্গবাসীদের। দেবতারা অমর। তাদের স্বর্গ ফিরে পেলেই হল। সময়ের চিন্তা নেই তাদের। কিন্তু মানুষ মরণশীল। হাতে সময় খুব কম। স্বর্গ যদি অসুর দ্বারা দখল হয়ে যায়, ওই অল্প সময়ের মধ্যে সেই স্বর্গ ফিরে পাবে কি না তার   কোন গ্যারেন্টি নেই। তাই প্রত্যেক স্বর্গবাসীরর উচিৎ স্বর্গসুখ ভোগ করার পাশাপাশি স্বর্গের অতন্দ্র প্রহরীরূপে সজাগ থাকা। মানুষের কাছে স্বর্গ হল মা এবং বাবা। স্বর্গবসী হল সেই মানুষ ...